约沙法与约坦是甚么关系？-圣经疑难问答

文：奥姐姐 / 校正：奥妹妹
最后更新日期：2017年5月2日(原文日期：2017年1月2日)

分享文章

圣经疑难问题：

在历代志上中，约沙法与约坦的关系是「约沙法--约兰--亚哈谢--约阿施--亚玛谢--亚撒利雅--约坦」，但为何在马太福音中，他们的关系是「约沙法--约兰--乌西亚--约坦」？为何绝对无误的圣经会有这样的矛盾？

历代志上
3:11 约沙法的儿子是约兰、约兰的儿子是亚哈谢、亚哈谢的儿子是约阿施、
3:12 约阿施的儿子是亚玛谢、亚玛谢的儿子是亚撒利雅、亚撒利雅的儿子是约坦、

马太福音
1:8 亚撒生约沙法．约沙法生约兰．约兰生乌西亚．
1:9 乌西亚生约坦．

主流基督徒的解答：

当时的人流行把族谱省略掉中间一些人，马太福音就是把约沙法与约坦中间的一些人省略掉了，所有没有矛盾。

我们的解答：

这说法乍听之下可能会以为很合理，但只要细看经文就会发现两个漏洞。

第一，马太福音用的字眼是谁生谁，并不是单纯的把族谱念出，即是，约沙法--约兰--乌西亚--约坦每位之间必然是亲父子关系，中间并无可能被省略的空间。

第二，若说马太福音中的族谱是历代志上的族谱的省略版，那马太福音中出现的人名至少也应是在历代志上中出现，可是乌西亚并没有在历代志上中出现。

那到底这圣经疑难怎样解决呢？答案很简单—圣经不是绝对真理，圣经只是古时人类的文学作品，是由数十位不同时代的作者所撰写的，他们大多互不认识。因此，圣经中出现矛盾是正常不过的事情。

唯有不再执著于圣经中的矛盾、不再执著地希望圣经无误，才能专心学习圣经中真正的善，把圣经的善从圣经中的恶中分别出来。

与其花时间为圣经辩护，不如把时间花在真正有意义的地方上，从基督教毕业，学会基督教能有的善，跳出教会狭隘框框，成为更善良有爱快乐的人！

分享文章