圣经自相矛盾

文:奥卖葛、奥姐姐 / 校正:奥妹妹
最后更新日期:2017年1月2日 (原文日期:2006年8月2日)


点我跳住圣经自相矛盾经文

分享文章

 

不少教会在宣传圣经时,都喜欢声称圣经是神所默示的,是绝对真理,绝对无误。因此,圣经虽然由几十卷结集而成,也没有一丝矛盾,十分奇妙,更引证了圣经是神的话语。事实上,圣经已被发现几百处矛盾[1],我们在本文会分享一部份矛盾,如欲看更多请点更多矛盾

 

基督徒回应这些矛盾,大致上有这些说法:1.读的人心不正才会读到矛盾,知道圣经无误的人不会觉得圣经矛盾;2.圣经中的字并不是字面的意思;3.圣经原稿无误,现在的圣经是抄写错了[2]

 

这些所谓的解释都有很大的问题,第一点,要研究一本书有没有矛盾,有理性的人都应该以客观的角度去研究,对比各经文有没有出入,有没有互相矛盾,而不是一开始已假定了它没有矛盾,再找方法来解释那些矛盾。这就来到第二点的问题,预先假定了圣经没有矛盾,所以所有矛盾的地方都不是字面的意思,因此圣经没有矛盾。这样的说法就等于:因为圣经绝对无误,所以圣经绝对无误。这叫做循环论证,是一个严重的逻辑谬误。第三点解释方法虽然没有逻辑上的问题,但既然承认了现代的圣经可能抄错了,那牧师们是否不应该再拿著现在的圣经传教,并声称它是绝对真理呢?当牧师们反对进化论、反对基督徒与非基督徒在一起、反对性教育、反对同性恋,反对自慰、反对女权、或反对其他宗教时,是否不应该拿著圣经,声称这是神的教导呢?

 

只有放下对圣经无误的执著,接受圣经只是人类的作品,不再拘泥于这些没有意义的圣经矛盾,才能好好读圣经,学习圣经真正有意义的地方,同时与时并进,吸收新知识,做个不断进步的好人。


1.约瑟是谁的儿子?
2.约翰是以利亚吗?
3. 亚比央(亚比雅)的母亲是谁的女儿?
4. 耶稣吩咐他的门徒出去时要带拐杖吗?
5. 除耶稣外,有人升过天吗?
6. 人只凭信就可得救吗?
7. 谁用犹大作恶的钱买了块田?
8. 耶和华会后悔的吗?
9. 谁激动大卫去数点人?
10. 可以触摸复活后的耶稣吗?
11. 一人犯罪会使其他人受罚吗?
12. 去耶稣的坟墓的女人何时到达?
13. 她们到达时耶稣坟墓是打开了的吗?
14. 她们刚到坟墓里时遇到了谁?
15. 他(们)当时正在那里做甚么?
16. 她们在坟墓里时知道耶稣已复活吗?
17. 她们何时第一次遇见复活后的耶稣?
18. 耶稣何时升天?
19. 有多少个门徒见过复活后的耶稣?
20. 耶稣何时出生?
21. 带多少对洁净的畜类上方舟?
22. 神可以被看见吗?
23. 该怎样回答愚昧人?
24. 沙拉是亚法撒的儿子还是孙子?
25. 约沙法与约坦是甚么关系?
26. 亚哈谢登基时几岁?
27. 约雅斤登基时几岁?
28. 耶稣死前那刻说了甚么?
29. 耶稣在哪里首次讲道?
30. 耶和华让大卫选择七年饥荒还是三年?
31. 扫罗有求问耶和华吗?
32. 大卫杀了多少辆战车的人?
33. 护卫长拿了多少个在城里所遇常见王面的人?
34. 铜海可容多少罢特?

 

参考资料 / 伸延阅读


1.约瑟是谁的儿子?

雅各

马太福音 
1:16 雅各生约瑟、就是马利亚的丈夫.那称为基督的耶稣、是从马利亚生的。

希里

路加福音
3:23 耶稣开头传道、年纪约有三十岁.依人看来、他是约瑟的儿子、约瑟是希里的儿子、

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

2.约翰是以利亚吗?

马太福音
11:12 从施洗约翰的时候到如今、天国是努力进入的、努力的人就得著了。
11:13 因为众先知和律法说预言、到约翰为止。
11:14 你们若肯领受、这人就是那应当来的以利亚

 

马太福音
17:12 只是我告诉你们、以利亚已经来了、人却不认识他、竟任意待他.人子也将要这样受他们的害。
17:13 门徒这才明白耶稣所说的、是指著施洗的约翰。

不是

约翰福音
1:19 约翰所作的见证、记在下面.犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里、问他说、你是谁。
1:20 他就明说、并不隐瞒.明说、我不是基督。
1:21 他们又问他说、这样你是谁呢、是以利亚么.他说、我不是.是那先知么、他回答说、不是。


 

3. 亚比央(亚比雅)的母亲是谁的女儿?

押沙龙

列王记上
15:1 尼八的儿子耶罗波安王十八年、亚比央登基作犹大王.
15:2 在耶路撒冷作王三年.他母亲名叫玛迦、是押沙龙的女儿。

乌列

历代志下
13:1 耶罗波安王十八年.亚比雅登基、作犹大王。
13:2 在耶路撒冷作王三年.他母亲名叫米该亚、〔米该亚又作玛迦〕是基比亚人乌列的女儿。亚比雅常与耶罗波安争战。


 

4. 耶稣吩咐他的门徒出去时要带拐杖吗?

不带

马太福音
10:10 行路不要带口袋、不要带两件褂子、也不要带鞋和拐杖.因为工人得饮食、是应当的。

 

路加福音
9:3 对他们说、行路的时候、不要带拐杖、和口袋、不要带食物、和银子、也不要带两件褂子。

马可福音
6:8 并且嘱咐他们、行路的时候、不要带食物和口袋、腰袋里也不要带钱、除了拐杖以外、甚么都不要带.
6:9 只要穿鞋.也不要穿两件挂子。

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

5. 除耶稣外,有人升过天吗?

没有

约翰福音
3:13 除了从天降下仍旧在天的人子、没有人升过天。

创世记
5:24 以诺与 神同行、 神将他取去、他就不在世了。

 

列王记下
2:11 他们正走著说话、忽有火车火马、将二人隔开、以利亚就乘旋风升天去了。

 

希伯来书
11:5 以诺因著信被接去、不至于见死.人也找不著他、因为 神已经把他接去了.只是他被接去以先、已经得了 神喜悦他的明证。

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

6. 人只凭信就可得救吗?

只凭信

约翰福音
3:18 信他的人、不被定罪.不信的人、罪已经定了、因为他不信 神独生子的名。
3:36 信子的人有永生.不信子的人得不著永生、〔原文作不得见永生〕 神的震怒常在他身上。

 

罗马书
1:17 因为 神的义、正在这福音上显明出来.这义是本于信、以致于信.如经上所记、『义人必因信得生。』
3:28 所以〔有古卷作因为〕我们看定了、人称义是因著信、不在乎遵行律法。
10:10 因为人心里相信、就可以称义.口里承认、就可以得救。

 

加拉太书
2:16 既知道人称义、不是因行律法、乃是因信耶稣基督、连我们也信了基督耶稣、使我们因信基督称义、不因行律法称义.因为凡有血气的、没有一人因行律法称义。

 

以弗所书
2:8 你们得救是本乎恩、也因著信、这并不是出于自己、乃是 神所赐的
2:9 也不是出于行为、免得有人自夸。

不只信

马太福音
19:17 耶稣对他说、你为甚么以善事问我呢、只有一位是善的、〔有古卷作你为什么称我是良善的除了 神以外没有一个良善的〕你若要进入永生、就当遵守诫命。

 

约翰福音
5:29 行善的复活得生、作恶的复活定罪。

 

罗马书
2:6 他必照各人的行为报应各人.

 

雅各书
2:14 我的弟兄们、若有人说、自己有信心、却没有行为、有甚么益处呢.这信心能救他么。
2:17 这样、信心若没有行为就是死的。
2:24 这样看来、人称义是因著行为、不是单因著信。

 

启示录
2:23 我又要杀死他的党类、〔党类原文作儿女〕叫众教会知道、我是那察看人肺腑心肠的.并要照你们的行为报应你们各人。


 

7. 谁用犹大作恶的钱买了块田?

祭司

马太福音
27:6 祭司长拾起银钱来说、这是血价、不可放在库里 。
27:7 他们商议、就用那银钱买了户的一块田、为要埋葬外乡人。

犹大

使徒行传
1:16 弟兄们、圣灵藉大卫的口、在圣经上、预言领人捉拿耶稣的犹大.这话是必须应验的。
1:17 他本来列在我们数中、并且在使徒的职任上得了一分。
1:18 这人用他作恶的工价、买了一块田、以后身子仆倒、肚腹崩裂、肠子都流出 来 。


 

8. 耶和华会后悔的吗?

不会

撒母耳记上
15:28 撒母耳对他说、如此、今日耶和华使以色列国与你断绝、将这国赐与比你更好的人。
15:29 以色列的大能者、必不至说谎、也不至后悔.因为他迥非世人、决不后悔。

 

以西结书
24:14 我耶和华说过的、必定成就、必照话而行、必不返回、必不顾惜、也不后悔.人必照你的举动行为审判你.这是主耶和华说的。

创世记
6:6 耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。

 

出埃及记
32:14 于是耶和华后悔、不把所说的祸降与他的百姓。

 

撒母耳记上
15:10 耶和华的话临到撒母耳说、
15:11 我立扫罗为王、我后悔了.因为他转去不跟从我、不遵守我的命令.撒母耳便甚忧愁、终夜哀求耶和华。

 

历代志上
21:15   神差遣使者去灭耶路撒冷.刚要灭的时候、耶和华看见后悔、就不降这灾了、吩咐灭城的天使说、够了、住手罢。那时耶和华的使者站在耶布斯人阿珥楠的禾场那里。

 

耶利米书
26:19 犹大王希西家、和犹大众人、岂是把他治死呢、希西家岂不是敬畏耶和华、恳求他的恩么.耶和华就后悔、不把自己所说的灾祸降与他们.若治死这人、我们就作了大恶、自害己命。
42:10 你们若仍住在这地、我就建立你们必不拆毁、栽植你们并不拔出.因我为降与你们的灾祸后悔了。

 

阿摩司书
7:3 耶和华就后悔、说、这灾可以免了。
7:6 耶和华就后悔说、这灾也可免了。


 

9. 谁激动大卫去数点人?

耶和华

撒母耳记下
24:1 耶和华又向以色列人发怒、就激动大卫、使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。

撒但

历代志上
21:1 撒但起来攻击以色列人、激动大卫数点他们。

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

10. 可以触摸复活后的耶稣吗?

不可以

约翰福音
20:17 耶稣说、不要摸我.因我还没有升上去见我的父.你往我弟兄那里去、告诉他们说、我要升上去、见我的父、也是你们的父.见我的 神、也是你们的 神。

可以

马太福音
28:9 忽然耶稣遇见他们、说、愿你们平安。他们就上前抱住他的脚拜他

 

路加福音
24:39 你们看我的手、我的脚、就知道实在是我了.摸我看看.魂无骨无肉、你们看我是有的。


11. 一人犯罪会使其他人受罚吗?

出埃及记
20:5 不可跪拜那些像、也不可事奉他、因为我耶和华你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必追讨他的罪、自父及子、直到三四代.
34:7 为千万人存留慈爱、赦免罪孽、过犯、和罪恶.万不以有罪的为无罪、必追讨他的罪、自父及子、直到三四代。

 

民数记
14:18 耶和华不轻易发怒、并有丰盛的慈爱、赦免罪孽和过犯、万不以有罪的为无罪、必追讨他的罪、自父及子、直到三、四代。

 

申命记
23:2 私生子不可入耶和华的会、他的子孙直到十代、也不可入耶和华的会。
28:18 你身所生的、地所产的、以及牛犊、羊羔、都必受咒诅。

 

撒母耳记下
12:14 只是你行这事、叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会、故此你所得的孩子、必定要死。

 

列王记上
2:33 故此流这二人血的罪、必归到约押和他后裔的头上、直到永远.惟有大卫和他的后裔、并他的家与国、必从耶和华那里得平安、直到永远。
21:29 亚哈在我面前这样自卑、你看见了么.因他在我面前自卑、他还在世的时候、我不降这祸、到他儿子的时候、我必降这祸与他的家。

 

列王记下
5:27 因此乃缦的大麻疯必沾染你、和你的后裔、直到永远。基哈西从以利沙面前退出去、就长了大麻疯、像雪那样白。

 

以赛亚书
14:21 先人既有罪孽、就要预备杀戮他的子孙、免得他们兴起来、得了遍地、在世上修满城邑。

 

耶利米书
29:32 所以耶和华如此说、我必刑罚尼希兰人示玛雅、和他的后裔、他必无一人存留住在这民中、也不得见我所要赐与我百姓的福乐、因为他向耶和华说了叛逆的话。这是耶和华说的。
32:17 主耶和华阿、你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地、在你没有难成的事.
32:18 你施慈爱与千万人、又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中、是至大全能的 神、万军之耶和华是你的名。

不会

申命记
24:16 不可因子杀父、也不可因父杀子.凡被杀的都为本身的罪。

 

列王记下
14:6 却没有治死杀王之人的儿子.是照摩西律法书上耶和华所吩咐的、说、不可因子杀父、也不可因父杀子.各人要为本身的罪而死。

 

耶利米书
31:30 但各人必因自己的罪死亡、凡吃酸葡萄的、自己的牙必酸倒。

 

以西结书
18:20 惟有犯罪的、他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽、父亲也不担当儿子的罪孽、义人的善果必归自己、恶人的恶报也必归自己。


 

12.去耶稣的坟墓的女人何时到达?

天亮前

马太福音
28:1 安息日将尽、七日的头一日、天快亮的时候、抹大拉的马利亚、和那个马利亚、来看坟墓。

 

约翰福音
20:1 七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟墓挪开了.

清早,出太阳的时候

马可福音
16:2 七日的第一日清早、出太阳的时候、他们来到坟墓那里。


 

13. 她们到达时耶稣坟墓是打开了的吗?

马可福音
16:4 那石头原来很大、 们抬头一看、却见石头已经滚开了。

 

路加福音
24:1 七日的头一日、黎明的时候、那些妇女带著所预备的香料、来到坟墓前。
24:2 看见石头已经从坟墓滚开了.

 

约翰福音
20:1 七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟墓挪开了.

不是

马太福音
28:2 忽然地大震动.因为有主的使者、从天上下来、把石头滚开、坐在上面。


 

14. 她们刚到坟墓里时遇到了谁?

一个天使

马太福音
28:2 忽然地大震动.因为有主的使者、从天上下来、把石头滚开、坐在上面。

一个少年人

马可福音
16:5 他们进了坟墓、看见一个少年人坐在右边、穿著白袍.就甚惊恐。

两个人

路加福音
24:4 正在猜疑之间、忽 然有两个人站在旁边.衣服放光。

没有人

约翰福音
20:1 七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟墓挪开了.
20:2 就跑来见西门彼得、和耶稣所爱的那个门徒、对他们说、有人把主从坟墓里挪了去、我们不知道放在那里。


 

15. 他(们)当时正在那里做甚么?

从天上下来、把石头滚开、坐在上面

马太福音
28:2 忽然地大震动.因为有主的使者、从天上下来、把石头滚开、坐在上面。

坐在里面

马可福音
16:5 他们进了坟墓、看见一个少年人坐在右边、穿著白袍.就甚惊恐。

站在里面

路加福音
24:4 正在猜疑之间、忽然有两个人站在旁边.衣服放光。


 

16. 她们在坟墓里时知道耶稣已复活吗?

知道

马太福音
28:7 快去告诉他的门徒说、他从死里复活了.并且在你们以先往加利利去、在那里你们要见他.看哪.我已经告诉你们了。
28:8 妇女们就急忙离开坟墓、又害怕、又大大的欢喜、跑去要报给他的门徒。

 

马可福音
16:5 他们进了坟墓、看见一个少年人坐在右边、穿著白袍.就甚惊恐
16:6 那少年人对他们说、不要惊恐.你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣.他已经复活了、不在这里.请看安放他的地方。

 

路加福音
24:5 妇女们惊怕、将脸伏地.那两个人就对他们说、为甚么在死人中找活人呢。
24:6 他不在这里、已经复活了.当记念他还在加利利的时候、怎样告诉你们、

不知道

约翰福音
20:2 就跑来见西门彼得、和耶稣所爱的那个门徒、对他们说、有人把主从坟墓里挪了去、我们不知道放在那里。


 

17. 她们何时第一次遇见复活后的耶稣?

回到门徒那里以前

马太福音
28:8 妇女们就急忙离开坟墓、又害怕、又大大的欢喜、跑去要报给他的门徒。
28:9 忽然耶稣遇见他们、说、愿你们平安。他们就上前抱住他的脚拜他。

 

马可福音
16:9 在七日的第一日清早、耶稣复活了、就先向抹大拉的马利亚显现.耶稣从他身上曾赶出七个鬼。
16:10 他去告诉那向来跟随耶稣的人.那时他们正哀恸哭泣。

回到门徒那里后

约翰福音
20:1 七日的第一日清早、天还黑的时候、抹大拉的马利亚来到坟墓那里、看见石头从坟墓挪开了.
20:2 就跑来见西门彼得、和耶稣所爱的那个门徒、对他们说、有人把主从坟墓里挪了去、我们不知道放在那里。


 

18. 耶稣何时升天?

复活的同一天

马可福音
16:9-19

路加福音
24:13,28-51

复活后四十天

使徒行传
1:3-9

没有提及

马太福音

约翰福音


 

19. 有多少个门徒见过复活后的耶稣?

11

马太福音
28:16 十一个门徒往加利利去、到了耶稣约定的山上。
28:17 他们见了耶稣就拜他.然而还有人疑惑。

 

路加福音
24:33 他们就立时起身、回耶路撒冷去、正遇见十一个使徒、和他们的同人、聚集在一处.
24:36 正说这话的时候、耶稣亲自站在他们当中、说、愿你们平安。

12

歌林多前书
15:4 而且埋葬了.又照圣经所说、第三天复活了.
15:5 并且显给矶法看.然后显给十二使徒看.


 

20. 耶稣何时出生?

公元前四年之前

马太福音
2:1 当希律王的时候、耶稣生在犹太的伯利恒.有几个博士从东方来到耶路撒冷、说、

*律王死于公元前四年,即耶稣在公元前四年前出生

公元六年后

路加福音
2:1 当那些日子、该撒亚古士督有旨意下来、叫天下人民都报名上册。

*要人民都报名上册这事是Syria的统治者Quirinius开始的,而Quirinius是在公元六年后成为Syria的统治者。所以耶稣在公元六年后以后出生


 

21. 带多少对洁净的畜类上方舟?

每样一对

创世记
6:19 凡有肉的活物、每样两个、一公一母、你要带进方舟、好在你那里保全生命。

 

创世记
7:9 都是一对一对的、有公有母、到挪亚那里进入方舟、正如 神所吩咐挪亚的。

每样七对

创世记
7:2 凡洁净的畜类、你要带七公七母.不洁净的畜类、你要带一公一母.


 

22. 神可以被看见吗?

可以

创世记
32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒。〔就是 神之面的意思〕意思说、我面对面见了 神、我的性命仍得保全。

 

出埃及记
24:11 他的手不加害在以色列的尊者身上.他们观看 神、他们又吃又喝。

 

出埃及记
33:11 耶和华与摩西面对面说话、好像人与朋友说话一般.摩西转到营里去、惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚、不离开会幕。

 

出埃及记
33:23 然后我要将我的手收回、你就得见我的背、却不得见我的面。

 

阿摩司书
9:1 我看见主站在祭坛旁边.他说、你要击打柱顶、使门槛震动、打碎柱顶落在众人头上.所剩下的人我必用刀杀戮.无一人能逃避、无一人能逃脱。

不可以

出埃及记
33:20 又说、你不能看见我的面、因为人见我的面不能存活。

 

约翰福音
1:18 从来没有人看见 神.只有在父怀里的独生子将他表明出来。

 

提摩太前书
6:16 就是那独一不死、住在人不能靠近的光里、是人未曾看见、也是不能看见的、要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能、都归给他。阿们。

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

23. 该怎样回答愚昧人?

不要照愚昧人的愚妄话回答

箴言
26:4 不要照愚昧人的愚妄话回答他、恐怕你与他一样。

要照愚昧人的愚妄话回答

箴言
26:5 要照愚昧人的愚妄话回答他、免得他自以为有智慧。


 

24. 沙拉是亚法撒的儿子还是孙子?

儿子

创世记
11:12 亚法撒活到三十五岁、生了沙拉.

孙子

路加福音
3:36 沙拉是该南的儿子、该南是亚法撒的儿子

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

25. 约沙法与约坦是甚么关系?

约沙法--约兰--亚哈谢--约阿施--亚玛谢--亚撒利雅--约坦

历代志上
3:11 约沙法的儿子是约兰、约兰的儿子是亚哈谢、亚哈谢的儿子是约阿施、
3:12 约阿施的儿子是亚玛谢、亚玛谢的儿子是亚撒利雅、亚撒利雅的儿子是约坦

约沙法--约兰--乌西亚--约坦

马太福音
1:8 亚撒生约沙法.约沙法生约兰.约兰生乌西亚.
1:9 乌西亚生约坦

点我看基督徒对此矛盾经文的回应,及本网的回应


 

26. 亚哈谢登基时几岁?

22

列王记下
8:25 以色列王亚哈的儿子约兰十二年、犹大王约兰的儿子亚哈谢登基。
8:26 他登基的时候、年二十二岁、在耶路撒冷作王一年.他母亲名叫亚他利雅、是以色列王暗利的孙女。

42

历代志下
22:2 亚哈谢登基的时候年四十二岁.在耶路撒冷作王一年.他母亲名叫亚他利雅、是暗利的孙女。


 

27. 约雅斤登基时几岁?

18

列王记下
24:8 约雅斤登基的时候、年十八岁.在耶路撒冷作王三个月.他母亲名叫尼护施他、是耶路撒冷人以利拿单的女儿。

8

历代志下
36:9 约雅斤登基的时候年八岁、在耶路撒冷作王三个月零十天.行耶和华眼中看为恶的事。


 

28. 耶稣死前那刻说了甚么?

父阿、我将我的灵魂交在你手里

路加福音
23:46 耶稣大声喊著说、父阿、我将我的灵魂交在你手里.说了这话、气就断了。

成了

约翰福音
19:30 耶稣尝〔原文作受〕了那醋、就说、成了.便低下头、将灵魂交付 神了。


 

29. 耶稣在哪里首次讲道?

山上

马太福音
5:1 耶稣看见这许多的人、就上了山、既已坐下、门徒到他跟前来。
5:2 他就开口教训他们说、

山下

路加福音
6:17 耶稣和他们下了山、站在一块平地上.同站的有许多门徒、又有许多百姓、从犹太全地、和耶路撒冷、并推罗西顿的海边来.都要听他讲道、又指望医治他们的病.


 

30. 耶和华让大卫选择七年饥荒还是三年?

七年

撒母耳记下
24:13 于是迦得来见大卫、对他说、你愿意国中有七年的饥荒呢.是在你敌人面前逃跑、被追赶三个月呢.是在你国中有三日的瘟疫呢.现在你要揣摩思想、我好回复那差我来的。

三年

历代志上
21:11 于是迦得来见大卫、对他说、耶和华如此说、你可以随意选择.
21:12 或三年的饥荒、或败在你敌人面前、被敌人的刀追杀三个月、或在你国中有耶和华的刀、就是三日的瘟疫、耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。现在你要想一想、我好回复那差我来的。


 

31. 扫罗有求问耶和华吗?

撒母耳记上
28:6 扫罗求问耶和华、耶和华却不藉梦、或乌陵、或先知、回答他。

没有

历代志上
10:13 这样、扫罗死了因为他干犯耶和华、没有遵守耶和华的命.又因他求问交鬼的妇人、
10:14 没有求问耶和华、所以耶和华使他被杀、把国归于耶西的儿子大卫。


 

32. 大卫杀了多少辆战车的人?

七百

撒母耳记下
10:18 亚兰人在以色列人面前逃跑.大卫杀了亚兰七百辆战车的人、四万马兵、又杀了亚兰的将军朔法。

七千

历代志上
19:18 亚兰人在以色列人面前逃跑.大卫杀了亚兰七千辆战车的人、四万步兵.又杀了亚兰的将军朔法。

不少基督徒会认为一些数字样的出入是抄经的人抄错了,原稿是绝对无误的。这样问题又来了,既然现在的圣经是有抄错的,就算原稿真的是绝对无误,现在的圣经还可以把它视作绝对无误吗?现在大家手中的圣经到底有多少是抄错的呢?


 

33. 护卫长拿了多少个在城里所遇常见王面的人?

5

列王记下
25:19 又从城中拿住一个管理兵丁的官、〔或作太监〕并在城里所遇常见王面的五个人、和检点国民军长的书记、以及城里遇见的国民六十个人。

7

耶利米书
52:25 又从城中拿住一个管理兵丁的官、〔或作太监〕并在城里所遇常见王面的七个人、和检点国民军长的书记、以及城里所遇见的国民六十个人。


 

34. 铜海可容多少罢特?

二千罢特

列王记上
7:23 他又铸一个铜海、样式是圆的、高五肘、径十肘、围三十肘。
7:24 在海边之下、周围有野瓜的样式、每肘十瓜、共有两行、是铸海的时候铸上的。
7:25 有十二只铜牛驮海.三只向北、三只向西、三只向南、三只向东、海在牛上、牛尾都向内。
7:26 海厚一掌、边如杯边、又如百合花、可容二千罢特。

三千罢特

历代志下
4:2 又铸一个铜海、样式是圆的、高五肘、径十肘、围三十肘。
4:3 海周围有野瓜的样式、每肘十瓜、共有两行.是铸海的时候铸上的。〔野瓜原文作牛〕
4:4 有十二只铜牛驮海、三只向北、三只向西、三只向南、三只向东.海在牛上、牛尾向内。
4:5 海厚一掌、边如杯边、又如百合花.可容三千罢特.

分享文章


 

参考资料 / 伸延阅读:

方舟子, 错误百出的圣经

Contradictions in the Bible, the Skeptic's Annotated Bible

圣经问答比赛(圣经矛盾)


 

[1]Contradictions in the Bible,the Skeptic's Annotated Bible.web.2016

[2]这种神研班:感谢主!原来圣经是矛盾的?基督教小小羊园地.2012.web.2016

[3]Infancy Gospel of James.Early Christian Writings.web.2016

[4]Joachim.Wikipedia.web.2016

[5]St. Joachim.New Advent.web.2016

[6]Father Ryan Erlenbush.Why isn't Joachim mentioned in Jesus' genealogy?.The New Theological Movement.2011.web.2016

[7] 陈国伟, 《圣经不雅吗?: 用反面教材简介释经学》天道书楼 2007

[8]第三十三课 - 大卫数点百姓, 撒母耳记下 - 合神心意的大卫王.web.2016

 




繁体中文版 简体中文版