耶和华杀死埃及人和动物的长子公义吗？-圣经疑难问答
文：奥姐姐 / 校正：奥妹妹
最后更新日期：2017年5月11日 (原文日期：2017年1月2日)
分享文章
圣经疑难问题：
耶和华为了将埃及人和以色列人分别出来，杀死所有埃及人和动物的长子，这好像有点残忍，为甚么全善的耶和华会这样做？
相关经文如下：
出埃及记
11:4 摩西说、耶和华这样说、约到半夜我必出去巡行埃及遍地、
11:5 凡在埃及地、从坐宝座的法老、直到磨子后的婢女所有的长子、以及一切头生的牲畜、都必死。
11:6 埃及遍地必有大哀号、从前没有这样的、后来也必没有。
11:7 至于以色列中、无论是人是牲畜、连狗也不敢向他们摇舌、好叫你们知道耶和华是将埃及人和以色列人分别出来。
圣经疑难解答：
主流基督徒的解答：
耶和华惩罚埃及人是很公义的，因为法老不让以色列人离开埃及，他杀死法老和埃及人的长子是很公义的。
我们的解答：
以上解答有很多问题：
1.法老不让以色列人离开，为甚么要罚他的儿子？为甚么要罚所有埃及人的儿子？动物又犯了甚么罚要被连累呢？
2.不让以色列人离开，罪该至死吗？而且死的不是法老，是他儿子。
3.重点是，法老为甚么不让以色列人离开呢？原来是耶和华使他不让以色列人离开的，经文如是说：
出埃及记
4:21 耶和华对摩西说、你回到埃及的时候要留意、将我指示你的一切奇事、行在法老面前、但我要使他的心刚硬、他必不容百姓去。
所以整件事情的始末是：耶和华使法老不让以色列人离开，于是要惩罚法老，所以要杀死所有埃及人和动物的儿子。这一切都是耶和华自编自导的剧情。这就是圣经中的公义吗？
其实，圣经只是古时人类的文学作品，当时的道德观念与现代的我们不一样，在被奴役的生活中，他们只是幻想有一个帮自己的民族对付敌人的神，救他们出苦海，这个幻想出来的神并不是现代基督徒心目中全善的神。
唯有不再执著圣经是绝对真理，才能专心学习圣经中真正的善，把圣经的善从圣经中的恶和没意义的内容中分别出来。
与其花时间为圣经辩护，不如把时间花在真正有意义的地方上，从基督教毕业，学会基督教能有的善，跳出教会狭隘框框，成为更善良有爱快乐的人！
分享文章
参考资料 / 伸延阅读：
为什么犹太人不信耶稣(讲述基督教如何错译经文制造预言)< /p>
Christianity, Plagiarized Version of Mithraism (基督教抄袭Mithraism)
Prophecies, Promises, and Misquotes in the Bible
Claimed Evidence: Prophecy in the Bible
注
