耶穌再來的預言落空了嗎？-聖經疑難問答

文：奧姐姐 / 校正：奧妹妹
最後更新日期：2017年6月23日 (原文日期：2016年)

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聖經疑難問題：

耶穌在馬太福音和馬可福音中，告訴他的門徒在他們還未去遍以色列前，他便會再來。他也告訴他的門徒，說他們當中有些人還未死前，他會再降臨，現在，門徒都死了差不多二千年，耶穌還沒再來。這個預言是落空了嗎？

相關經文如下：

馬太福音
10:23 有人在這城裡逼迫你們、就逃到那城裡去．我實在告訴你們、以色列的城邑、你們還沒有走遍、人子就到了。

馬太福音
16:27 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨．那時候、他要照各人的行為報應各人。

16:28 我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必看見人子降臨在他的國裡。

馬可福音
9:1 耶穌又對他們說、我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必要看見　神的國大有能力臨到。

聖經疑難解答：

主流基督徒的解答1：

這裡的「看見人子降臨在他的國裡」不是指耶穌再來，是指耶穌登山變像[1]，登山變像已在聖經中實現了。

我們的回應：

我們來研究一下「看見人子降臨在他的國裡」到底是指耶穌再次降臨還是登山變像：

1.人子降臨在他的國裡會發生甚麼事？看看這句子的前一句：

馬太福音
16:27 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨．那時候、他要照各人的行為報應各人。

可見，人子降臨在他的國裡的時候，他會與其他使者一同降臨，並照各人的行為報應各人。

那耶穌登生變像有發生這樣的事情嗎？我們看看登山變像的經文：

馬太福音
17:1 過了六天、耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰、暗暗的上了高山．
17:2 就在他們面前變了形像．臉面明亮如日頭、衣裳潔白如光。

17:3 忽然有摩西、以利亞、向他們顯現、同耶穌說話。
17:4 彼得對耶穌說、主阿、我們在這裡真好．你若願意、我就在這裡搭三座棚、一座為你、一座為摩西、一座為以利亞。
17:5 說話之間、忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們．且有聲音從雲彩裡出來說、這是我的愛子、我所喜悅的．你們要聽他。

17:6 門徒聽見、就俯伏在地、極其害怕。
17:7 耶穌進前來、摸他們說、起來、不要害怕。
17:8 他們舉目不見一人、只見耶穌在那裡。

雖然登山變像有摩西和以利亞出現，也可以把他們理解為「使者」，但耶穌並沒有和他們一同降臨，他是從地上上山的，這與16:27中的「同著眾使者降臨」並不一樣。那有發生「他要照各人的行為報應各人」嗎？也沒有，摩西和以利亞出現以後，只有聲音從雲裡出來，叫門徒要聽耶穌的話，他是他的愛子，並沒有照各人的行為報應各人。

因此，可以否定「看見人子降臨在他的國裡」是指耶穌登山變像的說法。

2.再看後面一點的經文，「人子降臨」還出現了三次，都是在形容末日時多災多難的情景：

馬太福音
24:27 閃電從東邊發出、直照到西邊．人子降臨、也要這樣。
24:28 屍首在那裡、鷹也必聚在那裡。
24:29 那些日子的災難一過去、日頭就變黑了、月亮也不放光、眾星要從天上墜落、天勢都要震動。
24:30 那時、人子的兆頭要顯在天上、地上的萬族都要哀哭．他們要看見人子、有能力、有大榮耀、駕著天上的雲降臨。
24:31 他要差遣使者、用號筒的大聲、將他的選民、從四方、從天這邊、到天那邊、都招聚了來。〔方原文作風〕
24:32 你們可以從無花果樹學個比方．當樹枝發嫩長葉的時候、你們就知道夏天近了。
24:33 這樣、你們看見這一切的事、也該知道人子近了、正在門口了。
24:34 我實在告訴你們、這世代還沒有過去、這些事都要成就。
24:35 天地要廢去、我的話卻不能廢去。
24:36 但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。
24:37 挪亞的日子怎樣、人子降臨也要怎樣。
24:38 當洪水以前的日子、人照常喫喝嫁娶、直到挪亞進方舟的那日．
24:39 不知不覺洪水來了、把他們全都沖去．人子降臨也要這樣。

24:40 那時、兩個人在田裡、取去一個、撇下一個。
24:41 兩個女人推磨．取去一個、撇下一個。
24:42 所以你們要儆醒、因為不知道你們的主是那一天來到。
24:43 家主若知道幾更天有賊來、就必儆醒、不容人挖透房屋．這是你們所知道的。
24:44 所以你們也要預備．因為你們想不到的時候、人子就來了。

可見，「人子降臨」是指末日時耶穌再來的時候，並不是登山變像。

3.就連彼得也相信耶穌會在他們死以前就會降臨的：

帖撒羅尼迦前書
4:16 因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有　神的號吹響．那在基督裡死了的人必先復活。
4:17 以後我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到雲裡、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠同在。

主流基督徒的解答2：

也有基督徒的另一個說法：因為神很仁慈，希望所有人都得救，所以延遲末日的來臨，正如彼得也說到：

彼得後書

3:8 親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。
3:9 主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。

我們的回應：

這一廂情願的想法，不但毫無根據，還說明了耶穌說了七次的「我實在告訴你們」的話不可信。神說過的話可以不算數，那聖經預言還算是預言嗎？

我們的解答：

其實，只要知道聖經只是人寫的作品，並不是神所默示的絕對真理，就不用執著這沒有意義的問題。或許作者寫聖經時，只是想他那世代的人乖乖地期待耶穌回來，並沒有想過聖經竟然會流傳這麼久還被認為是絕對真理吧。

唯有不再執著於聖經無誤，才能專心學習聖經中真正的善，把聖經的善從聖經中的惡和沒意義的內容中分別出來。