再無人能找到推羅？-聖經疑難問答

文：奧姐姐 / 校正：奧妹妹
最後更新日期：2017年5月2日 (原文日期：2017年1月2日)

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聖經疑難問題：

在以西結書中，耶和華說推羅必不再存留於世，也不得再被建造，以後無人能找到推羅。為甚麼到了新約時，耶穌能到推羅？現在我們也能到推羅旅遊[1][2]？這預言落空了嗎？為甚麼沒有成真？

相關經文如下：

以西結書
26:14 我必使你(推羅)成為淨光的磐石、作曬網的地方．你不得再被建造．因為這是主耶和華說的。

26:21 我必叫你(推羅)令人驚恐、不再存留於世．人雖尋找你、卻永尋不見．這是主耶和華說的。

馬太福音
15:21 耶穌離開那裡、退到推羅西頓的境內去。

使徒行傳
21:3 望見居比路、就從南邊行過、往敘利亞去、我們就在推羅上岸．因為船要在那裡卸貨。

主流基督徒的解答：

此推羅不同彼推羅，現在的推羅是新的，舊的已沈到海度去了[3]。

我們的解答：

此解答問題有二：

1.聖經是說推羅「不得再被建造」，即使舊的推羅已沈到海度去了，現在的推羅是新建的，也代表聖經預言落空了，因為推羅被再建造了。

2.「此推羅不同彼推羅」的說法其實早已被踢爆是混淆視聽的，詳文請見自爽的推羅(外部連結)。

其實，只要知道聖經只是人寫的作品，並不是神所默示的絕對真理，就不用執著這沒有意義的問題。或許以西結書的作者這樣寫只是要當時的人敬畏耶和華，才寫出這些所謂的預言，他並沒有想過到了二千多年後的今天仍會有人相信他寫的東西。

唯有不再執著聖經無誤，才能專心學習聖經中真正的善，把聖經的善從聖經中的惡和沒意義的內容中分別出來。

與其花時間為聖經辯護，不如把時間花在真正有意義的地方上，從基督教畢業，學會基督教能有的善，跳出教會狹隘框框，成為更善良有愛快樂的人！

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[3]陳國偉, 聖經不雅嗎？用反面教材簡介釋經學,天道書樓 2007